<<
>>

Человеческий духовныи и социальный капитал

Демография - это наука о закономерностях воспроизводства населения в общест венно-историческои обусловленности этого процесса .

.

Воспроизводство глобальной цивилизации является одним из важнейших факторов развития, который определяющим образом воздействует все остальные факторы нестационарности, в том числе приращение потребления, использование ресурсов, величину внутреннего валового продукта и т.д.

Воспроизводство характеризуется численностью, составом и размещением населения страны, групп стран, цивилизаций и в целом глобального мира.

Здесь следует отметить одну важнейшую и принципиальную особенность. Квазиравновесие в цепях животного и растительного мира достигается на базе использования возобновляемых сбалансированных ресурсов. В прошлом глобальная цивилизация (при малой численности

1. Социальный мир

63

населения) находилась примерно в таких же условиях. Но сейчас, когда происходит демографический взрыв, глобальная цивилизация, достигнув рубежа 6 млрд человек, должна развиваться на базе квазиравновесия использования как возобновляемых, так и не возобновляемых ресурсов. Использование невозобновляемых ресурсов, структура которых преобразуется человеком, изымает колоссальные величины свободной энергии из окружающей среды, изменяя ее параметры и вызывая встречные реакции. Совокупность изменений приводит к резкому скачку дисбаланса.

Максимальная продуктивная возможность среды обитания ?)мах без нарушения ее целостности должна быть сбалансирована с интеллектуальной предельной продуктивностью Пп глобальной цивилизации, достаточной для самосохранения при соответствующей величине человеческого капитала Чк, его духовного капитала Дк, а также социального капитала Ск:

Дмах = ЧкДк,Ск Пп. (1.1)

Человеческий капитал выражается динамикой численности мирового населения и связывается с количественной его характеристикой.

Он относится к экстенсивному фактору интеллектуальной продуктивности. Духовный капитал — это готовность цивилизации к усваиванию и использованию духовных, интеллектуальных, разумных, нравственных, культурных ценностей, направленных на отражение естественного порядка всеобщей деятельности в искусственном порядке самосохранения. Социальный капитал — это совокупная готовность и согласованность самоорганизации внутреннего состояния цивилизации путем упорядочения и систематизации взаимосвязей между индивидуумами (личностями), группами, обществом и сообществом. Духовный и социальный капитал относятся к интенсивным факторам интеллектуальной продуктивности. Продуктивный потенциал характеризуется удельной фактической величиной валового национального продукта как совокупности стоимости конечных товаров и услуг, произведенных на территории страны или мира в целом.

Интеллектуальная предельная продуктивность Пп (как максимальная возможность) будет сбалансирована и равна единице в том случае, если искусственный порядок деятельности социоцентризма полностью (гармонично и экономично) встроится в естественный порядок всеобщей деятельности космоцентризма. Это произойдет тогда, когда духовный и социальный капитал глобальной цивилизации будут равны единице, а максимально продуктивный потенциал /)мах сравняется с предельными возможностями интеллектуальной продуктивности Пп. Здесь мы еще раз подошли к утверждению о приоритете разума и интеллекта глобальной цивилизации в процессах ее самосохранения.

Человеческий капитал напрямую связан с динамикой численности и демографической структурой мирового населения, и его следует рассматривать как систему, как единственный взаимосвязанный замкну

64

I. Социоцентричный мир: разломы в цивилизации

тый объект [98]. К особенностям демографической системы можно отнести:

1) неограниченность смешения рас (у всех число хромосом равно 46) и социального обмена;

2) неограниченность расселения практически на всех удобных для обитания территориях Земли;

3) ограниченность ресурсов для питания и обустройства инфраструктуры.

Животные ограничивают свою численность первой и третьей особенностями.

Они связаны круговоротами живых цепей. Человек и животные, живущие около человека, не ограничивают себя численностью. Они этого добиваются путем разрушения естественных круговоротов обмена и тем самым увеличивают разрыв между величинами ?>мах и Пп снижая готовность глобальной цивилизации к самосохранению. Компенсировать разрывы в порядках социоцентризма и космоцентризма можно только за счет приращения духовного и социального капиталов. К сожалению таких тенденций в наши дни не наблюдается, и разломы (катаклизмы и кризисы) в земной цивилизации сопровождают нас повсюду.

Исследования показывают, что динамика изменения численности населения определяется историей развития страны, уровнем экономического и социального роста, национально-культурными традициями.

XX век оказался периодом разительных демографических перемен в мире (табл. 1.1). Так, если в 1990 г. население планеты составляло 1,6 млрд человек, то в 2000 г. оно перешагнуло цифру 6 млрд, т.е. увеличилось в 4 раза. Таким образом, демографический взрыв можно описать логарифматической шкалой (табл. 1.2).

Таблица 1.1 Динамика численности населения мира, млн человек Годы Общая численность Прирост Среднегодовой прирост 1900 1630 1950 2524 894 18 1955 2759 235 47 1960 3027 268 54 1965 3343 320 64 1970 3702 316 63 1975 4081 379 76 1980 4442 366 73 1985 4847 400 80 1990 5282 435 87 1995 5686 405 81 2000 6091 404 80 Источник: World Population Projection to 2050. United Nation, 1995.

1. Социальный мир

65

Таблица 1.2

Развитие человечества в логарифмическом масштабе Эпоха Период Дата, Число Культурный дт, История, культура,

годы людей период лет технология 2175 13-109 Стабилизация Переход С 2050 10,5-Ю9 населения 125 к пределу 14 • 109; т, 2007 7-109 И Земли изменения возраст- С Т О Мировой демографический 42 ного распределения; глобализация; урбанизация 11 1965 Р И Ч переход 42 Новейшие техника и технологии; компьютеры 10 1840 109 С К Новейшая история 125 Мировые войны; электричество В 9 1500 И

Й Новая история 340 Промышленная

революция; П

Е Р книгопечатание 8 500 н.э 10s

Средние века 1000 Географические

открытия; падение Рима 7 2000 до н.э И

О

д Древний мир 2500 Рождество Христово;

греческая цивилизация 6 9000 Ю7 к

А М Е Н Н Неолит 7000 Индия, Китай,

Будда, Междуречье,

Египет; письменность,

города 5 29 000 Ы

Й

В Мезолит 20 000 Одомашнивание, животных, сельск.

хоз-во, керамика, бронза, микролиты 4 80 000 106 Е

к Мустье 51 000 Заселение Америки 3 0,22 млн Ашель 1,4-105 Homo Sapiens; речь, огонь 2 0,60 млн Шель 3,8-10

5 Заселение Европы и Азии; рубила 1 1,6

млн 105 Олдувай 1,0 -108 Галечная культура, Чоппер, Homo Habilis А То (1) 2,8 • 10s Отделение гоминидов от гоминоидов Источник: Kennedy P.

Preparing for the Twenty-first Century. Random House. New York, 1993.

66

I. Социоцентричный мир: разломы в цивилизации

Некоторые сценарии темпов роста населения Земли указывают на наличие определенных пределов. Например, по математической модели прогноза ООН, будет достигнут предел в 14 млрд человек к 2135 г. По расчетам, вначале предполагается стабилизация численности населения мира, а затем плавное ее снижение с наличием прохождения населения стран через демографический переход. Считается, что некоторые страны мира уже сделали его, а для большинства стран он наступит в XXI в. По расчетам ученых, развитые страны достигли пика скоростей приращения населения в 50—60-х гг. XX в. (период после Второй мировой войны), а развивающиеся страны достигли этого пика в начале XXI в., но к 2050 г. уровень приращения заметно снизится — почти на 50%, хотя он будет все же намного выше, чем для развитых стран. Соединенные Штаты, например, достигли пика скоростей приращения сразу после образования как независимого государства, но с конца XXI в. начался стремительный спад, и в настоящее время по данному показателю США отстают от таких стран Европы, как Швеция и Германия.

Демографические тенденции отличаются в разных регионах земного шара (табл. 1.3). Если к первому миру отнести современные богатейшие западные цивилизации, входящие в так называемый «золотой миллиард», то там самый низкий суммарный коэффициент рождаемости и самый высокий процент пожилого населения (более 65 лет). Во второй мир входят такие новые индустриальные страны, как Китай, Индия, бывшие республики СССР. Они по своему развитию выше слаборазвитых стран Африки, Азии и Латинской Америки, но ниже высокоразвитых. Развивающиеся страны третьего мира имеют наивысший суммарный коэффициент рождаемости, а доля населения старше 65 лет составляет всего 3,4%.

Таблица 1.3

Характеристика населения в мире (данные ООН по состоянию на 1992 г. и прогноз) Население, Процентный состав населения в середине млрд человек 199 1-х гг. Регион 1990 г. 2000 г. 2025 г. Дети (до 4 Молодежь от 15 до 24 Пожилые люди (бо- Городские лет)

лее 65 лет) ЛЧЛ1 ели Население мира 5,3 6,3 8,5 12 19 6 45 Развитые страны Развивающие- 1,2 1,3 1,4 7 15 12 73 ся страны 4,1 5 7,1 13 20 3,4 37 Европа 0,5 0,51 0,51 6 15 13 73 Источник: Новая парадигма развития России в XXI веке.

М.: Academia, 2000.

1. Социальный мир

67

Подгнозы 1*то ждет человека в будущем7 Прогнозов в этой облас-

™ ти предостаточно, например: «... Запад феноментальным

образом избежал многих предрекаемых ему бед. Мальтузианская теория вымирания оказалась ложной. Пролетарии, вопреки Марксу, не сомкнули руки против буржуазной цивилизации. Великая депрессия 1929— 1933 гг. так или иначе была преодолена Римские доклады оказались не совсем точны в описании иссякновения природных ресурсов. Не сгущают ли страхи демографы? Увы, оптимизму на Западе в этом отношении уже нет места хотя бы потому, что фактическое сокращение и практическое исчезновение Запада произойдет не когда-то. Оно активно происходит сегодня. Сегодня незападный мир многочисленнее западного в пять раз; он будет в 2050 г. многочисленнее в десять раз... Процесс потери Америкой и Европой своего населения только усугубляется, это население уменьшается не только относительно, но и абсолютно»^.

К сожалению, большинство авторов пессиместически оценивают будущее человечества, и не только в демографическом плане. Наиболее известными считаются сценарий о неминуемой гибели человечества и противоположный ему сценарий о самосохранении людей на Земле, если они встроят рыночную экономику в естественный порядок самоорганизации продуктивных систем. К первому сценарию можно отнести доклады Римского клуба «Пределы роста» и «За пределами ростам. Выводы докладов пока никем не опровергнуты. Авторы состояние мира оценивают до 2100 г. на основе прогнозируемых тенденций использования ресурсов /?, объема промышленного производства П, объема производства продуктов питания уровня загрязненности окружающей среды У3 и численности населения Земли 5, а также продолжительности жизни людей Т. ?%

Во всех случаях разработанные сценарии (от № 1 до № 13 показывают на наличие экстремума, который приходится на период от 2020 до 2060 г. При непрерывном сокращении ресурсов Я состояние мира в XXI в. будет сопровождаться сокращением численности населения 5, снижением промышленного производства П и снижением загрязненности окружающей среды У3 (рис.

1.2). Материальный уровень жизни людей Г, объем производства потребительских товаров на душу населения /7Т, объем производства продуктов питания 0 и объем услуг на душу населения С вначале будут возрастать, а затем резко снижаться

Авторы считают, что значительные перепады характеристик состояния мира и материального уровня жизни все же не доведут цивилизацию до состояния коллапса. С данным прогнозом и другими аналогичными прогнозами полностью нельзя согласиться по одной причине. Модели прогноза составлялись по предыстории деятельности людей, использовавших механизмы искусственного порядка самосохранения цивилизаций, т.е. только на основе частичного обращения естественного порядка, господствующего в действительном мире. Тенденции прогноза могут коренным образом измениться, если начнется продвижение искусственного порядка развития в сторону его сближения с естественным порядком.

Уткин А.И. Вызов Запада и ответ России. М.: Эксмо, 2003. С. 376—377.

68

I. Социоцентричный мир: разломы в цивилизации

1900

2000

2100

п

А.

А " \

\

\

1900

2000

2100

1900

2000

2100

Рис 1.2. Прогноз состояния мира в XXI в. [86]:

А — сценарии № 8 при ограничении численности населения; Б — № 9 при стабилизации численности населения; В — сценарий № 13 при переходе к устойчивому развитию

1. Социальный мир

69

Авторы связывают преодоление кризиса с обязательным ограничением или снижением каких-либо параметров развития цивилизации: потребления энергии, народонаселения, ресурсосбережения и т.п. Такая позиция понятна, но она не отвечает на главный вопрос естественного порядка преобразований по самосохранению целостности природы: почему вселенской суперсистеме вполне хватает ресурсов для ее самосохранения на протяжении 20 млрд лет? Видимо, ответ следует искать не в количественном их дефиците, а в качественном их использовании.

В современный период развития глобальная цивилизация использует для своих нужд только 3—5% объема добываемых невозобновляемых ресурсов. При гармоничном и экономичном использовании невозобновляемых ресурсов хватит на 960 млрд человек. Кроме того, Международная организация питания показывает, что пространства и возобновляемых ресурсов на планете хватает для «принципиальной возможности обеспечить питанием 15—25 млрд человек», даже если не учитывать будущий прогресс в технологиях по получению продуктов питания (рис. 1.3).

Мы поддерживаем мысль о том, что защиту от демографического вызова следует искать не в корректировании естественного порядка нестационарности, а в повышении готовности духовного и социального капитала глобальной цивилизации, что приведет к повышению максимальной продуктивной возможности среды обитания /)мах (формула 1.1), которая будет достигаться на основе естественного порядка всеобщей деятельности.

При этом темпы приращения интеллектуальной продуктивности возрастают по экспоненте, что убедительно показано кривой Н.Ф. Раймерса, который в своей книге по экологии пишет: «Нет сомнения, что исторический процесс являет признаки закономерного ускорения. От появления Homo Sapiens до конца I фазы (а всего их девять — фаз развития общества) прошло не менее 300 тысяч лет, II фаза длилась около 7 тысяч лет, III фаза — около 2 тысяч лет, IV фаза — около 1,5 тысяч, V фаза — около тысячи лет, VI фаза — около 300 лет, VII фаза — немногим более 100 лет, продолжительность VIII фазы пока определить невозможно. Нанесенные на график, эти фазы складываются в экспоненциальное развитие, которое предполагает в конце концов переход к вертикальной линии, или, вернее, к точке так называемой сингулярности. По экспоненциальному же графику развиваются научно-технические достижения человечества, а также, как упомянуто, численность населения Земли. Вертикальная линия на графике равносильна переходу в бесконечность. Применение к исюрии понятия «бесконечность» лишено смысла: не могут дальнейшие фазы исторического развития, все убыстряясь, сменяться за годы, месяцы, недели, дни, часы и секунды. Если не предвидеть катастрофы, хочется верить, что премудрый Homo Sapiens сумеет ее предотвратить, тогда, очевидно, следует ожидать вмешательства каких-то новых, еще не учитываемых движущихся сил, которые изменят эти графики. Хо

70

I Социоцентричный мир: разломы в цивилизации

Рис. 1.3. Прогноз материального уровня жизни в XXI в. [86]:

А — сценарий № 8; Б — сценарий № 10; В — сценарий № 13.

1. Социальный мир

71

рошо, если они переведут их на платформу сглаживания, плохо, если изменение выразится в стремительном падении линии на графиках от какой-то достигнутой вершины. Будем надеяться, что уже вскоре человечество ждут не прогрессирующие или слабо прогрессирующие фазы.

Прогнозирование до сих пор не входило в обязанности историка. Но все же трудно не задуматься, что же произойдет в IX фазе исторического прогресса, которая должна последовать за посткапитализмом. Можно, конечно, надеяться на Бога и на десятки миллиардов бессмертных душ, живших в прошлом на Земле. Но следует иметь в виду, что сама вера в Бога предполагает веру в Апокалипсис» [116].

Для исправления опасной ситуации не следует искать или «ожидать вмешательства каких-то новых сил». Природные силы существуют и в течение миллиардов лет обеспечивают самосохранение вселенских структур, в которые входит отдельным элементом глобальная цивилизация. Чтобы ей выжить, надо вначале понять естественный порядок опыта всеобщей деятельности природы, а затем рационально встроиться в нее 154].

Основное свойство естественного порядка — нестационарность как способ отбора опыта по самосохранению мира, проходящего под воздействием природных сил при отсутствии новых ограничений. Нестационарность будет проявляться до тех пор, пока самоорганизация не исчерпает возможности экономить ресурсы при самосохранении целостности системных структур. Из этого видно, что самосохранение человеческой популяции зависит не от ее нестационарности (роста населения, потребления, расселения и т.п.), а от личностного и коллективного «Разума и Интеллекта, Духовности и Культуры», которые формируют условия познания естественного порядка самосохранения и его отражения в искусственном порядке деятельности человека. В сближении принципов искусственного с принципами естественного порядка самосохранения кроется сценарий обеспечения максимального пребывания человека на Земле [14]. В этом главная истина его жизни. Но так случилось, что под влиянием ошибочности действий, отвергающих сближение естественного и искусственного порядков поведения людей в собственном мире, они пришли к тупику своего развития. Депопуляционные ^номен депопулизации в последнее время

сильно влияет на демографическую ситуацию

процессы

во многих странах, особенно в высокоразвитых. Например, этот процесс в России, Украине, Белоруссии и Японии характеризуется различными внутренними факторами, в том числе фертильностью — способностью зрелого населения производить потомство (табл. 1.4). Особенно настораживает уровень фертильности, т.е. количество рожденных детей на одну женщину в детородном возрасте. Величина уровня фертильности для Южной Европы по среднему варианту сценария составляет 1,34—1,73; для Японии — 1,54—1,75; для России - 1,45-1,70.

Следовательно, в этих странах воспроизводство детей ниже числа родителей [118], что приводит к снижению численности населения.

72

I. Социоцентричный мир: разломы в цивилизации

Таблица 14

Тенденции и факторы депопуляции населения (по прогнозу ООН) [160] Страна и факторы 1970 1995 2000 2010 2020 2030 2040 2050 депопуляции Южная Европа 142,7 138,1 131,7 124,0 114,5 Численность, 127,6 143,3 144, 141,3 135,0 126,2 115,1 102,0 млн человек

-527 -664 -944 Средний прирост, 977 165 -241 -402

-775

-540 -835 -941 -11,06 -1311 тыс. человек 1,34 1,47 1,6 1,68 1.73 Уровень 2,53 1,31 1,3 1.25 1,26 1,26 1,26 1,27 фертильности Япония 127,3 123,9 118,1 111,7 104,9 Численность, 104,9 125,5 126,9 125,7 120,3 111,9 102,1 91,9 млн человек 144,4 -549 -601 -645 -677 Средний 1439 248 149

-432 -795 -886 -971 -1023 прирост,

тыс. человек 1,54 1,73 1,75 1.75 1,75 Уровень 2,07 1,43 1,47 1,31 1,35 1,35 1,35 1,35 фертильности Россия 144,4 140,6 135,2 115,2 121,3 Численность, 130,4 148,1 146,9 142,3 135,6 128,9 121,3 102,5 млн человек -295 -541 -545 -633 Средний 768 233 -277

-762

-569 -771 -975 -975 -1262 прирост.

тыс. человек 1.45 1,59 1,7 1.7 1,7 Уровень 11,98 1,35 1,38 1,25 1,25 1,25 1,25 1,25 фертильности Примечания: 1. В таблице в числителе даю гея значения факторов по среднему варианту, а в знаменателе — по низкому. 2. Фактически численность населения России к концу 1995 г. составила 147,6 млн человек, к концу 2000 г. — 144,8 млн, к концу 2002 г. — 144,0 млн, т.е. численность населения за 2000— 2001 гг. уменьшилась на 0,8 млн человек. (См.: Россия в цифрах. М.: Госкомстат, 2002).

Можно с определенной степенью вероятности ожидать, что тенденция депопуляции сохранится для указанных стран. Следовательно, налицо старение цивилизаций и даже может наступить их вырождение. В буддистских цивилизациях будет сохраняться умеренный прирост популяции, а в мусульманских проявится быстрый темп роста населения. Получается парадокс: виды цивилизаций с высоким жизненным уровнем характеризуются значительной депопуляцией населения, а виды цивилизаций с низким жизненным уровнем, наоборот, конкурируют с первыми и вытесняют их.

<< | >>
Источник: Прыкин Б.В.. Глобалистика. М.: Юнити-Дана. - 464 с. . 2007

Еще по теме Человеческий духовныи и социальный капитал:

  1. Человеческий духовныи и социальный капитал